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中青报·中青网记者 沈杰群

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最近，由蒋家骏握导，吴迎盈编剧，肖战、任敏领衔主演，方逸伦、王楚然、王子奇、李明德、叶盛佳、卢昱晓、韩栋等主演的东方玄幻省略爱情剧《玉骨遥》播出。该剧讲明了跋扈简洁的空桑世子时影及暖热仗义的赤族郡主红颜结下夙缘，相伴相守、共克难关的故事。

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《玉骨遥》导演蒋家骏曾握导过《射雕骁雄传》《倚天屠龙记》等，侠义精神是他一直试图通过作品解说和传递的内核。日前，蒋家骏袭取中青报·中青网记者专访时暗意，“侠义”是中国历代士族阶级、江湖烈士追求的最高精神见地。而《玉骨遥》相似也传递了侠义精神内核，“仙”为皮，“侠”为骨。

蒋家骏说：“以仙侠为配景的《玉骨遥》更着眼于侠之精神的塑造，故事里‘仙’非仙东谈主，而是凡东谈主修王人术法，以东谈主之力，撼动寰宇。而故事里的东谈主，时影和红颜都是最终甩掉个东谈主恩仇，以家国大义、保护世界百姓为己任，这是他们看成东谈主与生俱来的侠义之心。”

（蒋家骏）

中青报·中青网：通过创作《玉骨遥》，你但愿传递给不雅众什么价值不雅和理念？

蒋家骏：《玉骨遥》讲明对于放下仇恨，信守初心，因宿命纠葛为开始而产生的绸缪悱恻的爱情故事，年青东谈主在爱情中成长，在爱情中转化。最终他们靠着“知命，却不信命”的丧胆精神，面临前期命劫的封锁，面临后期禁绝神涂炭生灵的劫难，他们都敬佩“成事在东谈主”，领有明知不可为而为之的勇气，勇敢地和红运作念叛变；最终选拔了放胆小我，调停百姓百姓的大义。咱们但愿通过一个玄幻唯好意思的爱情故事看成配景，传达给年青不雅众对于爱情、红运、叛变，以及东谈主生大义的想考。

中青报·中青网：原演义《红颜》轰动你的部分和设定有哪些？

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蒋家骏：原演义《红颜》是一部很有艺术联想力的作品，提供了巨大而娇娆的世界不雅，也提供了丰富而多彩的东谈主物联系，给咱们创作《玉骨遥》提供了至关蹙迫的基础和架构。原演义中对于红颜不认命，敢于同红运叛变的精神是稀奇打动我的所在，咱们从中提真金不怕火了《玉骨遥》的主题中枢，进而作念了生发和拓展。

同期，演义提供的空桑、鲛东谈主、冰族奇异娇娆的云荒世界，也给我留住了深远的印象。如何展现演义中如斯宽裕推崇力和艺术联想力的玄幻世界？如何哄骗东方好意思学的特有审好意思去展现这个巨大的世界不雅？这是我看完演义之后反复想考的问题。

中青报·中青网：你认为时影的精神底色是什么？他和其他仙侠剧主角有哪些不一样的所在？

蒋家骏：时影这个脚色前期最大的精神底色就是：他骨子上是一个充满“仁心”的空桑世子，对仇恨和偏见有着稀奇清朗的相识。正如孔子所说，“仁者爱东谈主”，时影践行着这么的东谈主生不雅。

【歪脖子瓶的由来】 有人说它源自教皇新堡一场大火，一栋房子烧得只剩酒窖，酒窖里的教皇新堡葡萄酒则被烧得歪歪扭扭。而这款酒其实源自一场比赛。

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其实有这种想法也不足为奇，我们生活中因为喝酒出事的情况的确太多了，不过酒作为我国的一种文化产物，的确在很多地方都需要用到，也需要通过喝酒去完成一些事情，所以这时候选择一款健康的白酒是很有必要的。

同情之心，仁之始者。这极少和他从小在空桑的成长有很大联系，他的母亲心胸世界，对空桑各族一视同仁，是以贵为空桑世子的时影诚然从小红运多舛，却莫得被“仇恨”主管，莫得以“恶”制“恶”走火入魔。在红颜的匡助和叫醒下，他毅然断然地选拔了放下个东谈主恩仇，转而潜心究诘术法去看管早晨百姓。最难能真贵的，是时影并莫得因为鲛东谈主“秋水”的蹧蹋，而对鲛东谈主这个族群产生歧视和偏见，在两族大战之时，仍能同情鲛东谈主匹夫，身怀“仁心”对待空桑的各族平民，积极幸免两族仇杀，最终调停空桑各族于水火。

仙侠剧中仇恨经常是故事的发动机和东谈主物的驱能源，然而《玉骨遥》莫得奉命这一方法，而是提倡了新的尝试妥协读。

跟着脚色的成长，后期时影最大的精神底色，等于“知命不认命”的叛变精神。他与红颜联袂一谈，心胸世界百姓，不吝搁置我方也要叛变到底。许多玄幻剧都在红运、天意下作念东谈主物和故事的筹备，而《玉骨遥》的精神内核反而恰是要冲突这个局限，信托成事在东谈主。

中青报·中青网：《玉骨遥》演员的饰演是否给你带来一些惊喜？

蒋家骏：饰演时影的肖战是稀奇敬业且钻研脚色的演员。从开机前的围读脚本反复解读脚色，到定装时揣摩时影的东谈主物景色，开机前几天还捱风缉缝和敌手反复磨合。

慢慢参加脚色之后，肖战推崇出来的爆发力和感染力让我印象深远，比如时影知谈母妃吞炭而一火之后的推崇。那时恰是横店炙热的夏天，大地铺满了“白雪”，他衣服稀奇雄厚的戏服，在坐忘宫台阶前，要演绎时影从一开动的难以置信，到得知母亲为发怵男儿假死显现吞炭而一火，到自责到过头爆发激勉天雷，再到大司命力劝时影不要显现我方而空费母亲惨死。一场饰演下来，真确通顺，脉络分明，爆发力惊东谈主，在饱读风机和闪电灯的烦嚣下，仍是感染力足够。

饰演红颜的任敏，她的握着也给我留住了深远的印象。古装玄幻剧一些荒谬的抒发时势，以及红颜的一些东谈主物景色，稀奇是一些有跨度的前后阶段差别，这需要任敏效用去描写东谈主物内心。随机候一天拍了十几个小时以后，任敏还会留住来一齐磋商对具体场次的饰演筹备。

我印象最深的是拍摄星海云庭红颜刺杀时影的戏。这场戏至难懂，亦然全剧的蹙迫升沉，红颜要面临如父如兄的止渊的死，又要面临我方错手杀死时影的悼念，确实在团结本事团结场戏中，要面临如斯大的两个变故，一个嫡亲一个至爱死在眼前。这种爆发力和感染力是需要稀奇苍劲的内心复旧的。

韩栋是一个劝诫丰富，但有真情实感的演员。他饰演的大司命更是一个既深情又哑忍，对时影来说更是如同“父亲”一般存在的严师。要饰演好这么的脚色，又弗成脸谱化的严师，韩栋在细节凹凸了许多功夫。

中青报·中青网：你对侠义精神的相识是什么？

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蒋家骏：何谓侠？金庸先生有过稀奇彻底的解释：侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。大侠当然是心胸世界，调停百姓于水火，守家护国之大义；小侠会为了身边东谈主，吊民伐罪，伸张正义。

什么是“义”？孟子也有过稀奇精湛的解释：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。可见“义”就是你认为正确的价值不雅，会为此而义无反顾的“以身报国”，阿谁你要追求的东西就是“义”。

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是以“侠义”就是这么一种中国历代士族阶级，江湖烈士追求的最高精神见地。

（蒋家骏）

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侠义精神并不是某个期间、某个作品的特有表述，而是咱们民族古而有之、刻在文化基因里的一种精神，古今中外的华东谈主都能为之共识，这是中华数千年联翩而至的东谈主文精髓和根骨所在。

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（本文图片由剧方提供）

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来源：中国后生报客户端